我与阅读
——治学先治史 读史可明智
【导读】李骜，文学博士，湖北文理学院襄阳历史文化研究院教授，中国乐府学会常务理事、中国屈原学会宋玉研究分会秘书长。
1992.9-1994.7 临沂师专思想品德与政治教育专业
1994.7-2003.8 山东省苍山县甘霖中学任教
2003.9-2005.8 山东省鲁南荀子学校任教
2005.9-2008.7 首都师范大学中国古代文学专业硕士
2008.9-2012.7 首都师范大学中国古代文学专业博士
2012.7-2024.8 湖北文理学院文学院、文学与传媒学院
2024.9- 湖北文理学院襄阳历史文化研究院
李骜博士主要从事出土文献与文学、乐府歌诗和宋玉辞赋研究，主持完成国家社科基金一般项目“两宋鼓吹歌曲研究”（项目编号14BZW054），优秀结项；主持完成国家社科基金重大项目“《乐府诗集》整理与补编” （项目编号13&ZD110）子课题。曾获湖北省第十四届社会科学优秀成果奖二等奖和襄阳市第十二届社会科学优秀成果奖一等奖等奖项。在《文学评论》《文学遗产》《考古》《文献》《中国高校社会科学》《中国音乐学》《北京舞蹈学院学报》《中国诗歌研究》《乐府学》等刊物发表学术论文10余篇。
李骜博士的成长轨迹，是一部不向起点与境遇低头的生动叙事。从专科求学，到扎根基层教学十余载，他未曾困于当时的环境，而是以坚韧的自学叩开本科之门，更以此为契机，毅然考研、攻博，实现从中学教师到大学教授、资深学者的跨越。这条路诠释了“深耕”的力量：在现有土壤中竭力扎根，同时始终仰望并迈向更广阔的天空。他的经历无疑为学业、事业或生活中身处低谷、前途迷茫的人，提供了极具说服力的榜样——起点并非终点，持续的自我突破与岁月灌溉，终能迎来学术与生命的丰盈收获。
李骜博士的学术路径，深刻践行了“治学先治史”的优良传统。他的研究注重结合出土文献与历史语境，在历史的纵深中把握文学脉动。这不仅为文学研究提供了关键范式——任何文学现象的深刻理解，都必须植根于对其历史土壤的考察；更揭示了一种具有普遍意义的治学智慧：任何领域的深耕，都需要厘清其发展源流与思想根基，历史视角能赋予我们更厚重的洞察力。这一“由史入思”的理念，值得各学科学习者借鉴。
下面，我们来一起聆听李博士对“治学为何须先治史”的深入分享：
治学先须治史，是中国优良的学术传统之一。黄宗羲说：“学者最要紧乃通知史事。”鲁迅说：“无论是学文学的，学科学的，他应该先看一部关于历史的简明而可靠的书。”“通知史事”，是很高标准的要求。对于汉语言文学专业的同学而言，除了语言文学类的专业书籍之外，还要读一些史书。
首先要读一部通史著作，例如范文澜《中国通史简编》。同学们在中小学阶段，已经学习过简单的中国历史和世界历史的知识，但那是远远不够的。系统地了解中国历史，需要阅读通史著作。古代的通史著作，当然也可以考虑，例如司马光《资治通鉴》。但《资治通鉴》仅记载了周威烈王二十三年（公元前403年）至后周世宗显德六年（公元959年），共计1362年间的史事，还是不如今人的通史著作更全面。
其次，阅读史籍元典是更重要的事情。越是源头性质的史籍，其重要性就越大，例如《尚书》《春秋》《左传》《国语》《战国策》等。二十四史中，前四史更加重要；前四史中，《史记》《汉书》尤其重要。我们不可能要求每一位同学都通读二十四史，但通读《史记》《汉书》还是同学们在本科四年的学习期间可以做到的。《史记》《汉书》本身既是历史书，又是语言优美流畅、叙事简练有法、写人生动传神的文学作品。其文字本身，被后世古文家作为古文的典范而学习。其所记载的人物事迹，不仅成为后世戏曲小说的题材渊薮，还深刻影响了中华民族民族心理和民族性格的形成。其在写人叙事的过程中，还著录了大量的诗文辞赋书奏诏论等文献，屈原的《怀沙》、李斯的《谏逐客书》、贾谊的《过秦论》、司马相如的《子虚赋》等名篇，著录在《史记》《汉书》中传世是其重要的传播方式；就此而言，《史记》《汉书》在某种意义上还具有文学选集的性质。
一般的文学史或历史书，常常讲“《史记》《汉书》是纪传体史书的典范”。但其实这不够全面。《史记》有“本纪”“表”“书”“世家”“列传”五种体裁，《汉书》有“纪”“表”“志”“传”四种体裁。《史记》有“八书”，即《礼书》《乐书》《律书》《历书》《天官书》《封禅书》《河渠书》《平准书》；《汉书》有“十志”，即《律历志》《礼乐志》《刑法志》《食货志》《郊祀志》《天文志》《五行志》《地理志》《沟洫志》《艺文志》。从某种意义上说，志书比纪传更加重要，因为志书是某一方面史事史议和专门知识的总汇。可以说，志书就是中国古代的具有中国特色的百科全书。志书这一体裁，后世从正史中独立出来，发展成像《通典》《文献通考》这样的政书和像《唐会要》《宋会要》这样的会要体史书。
为什么说志书更重要呢？举例来说，汉乐府是汉代文学的重要创获，而《安世房中歌》十七章和《郊祀歌》十九章这两大类乐歌就著录在《汉书·礼乐志》中。再如，我国最早的目录书是西汉刘向的《别录》和其子刘歆的《七略》，但二书早已亡佚，在《七略》基础上撮录而成的《汉书·艺文志》因之成为我国现存最早的目录书，如果我们要了解先秦秦汉的某种典籍的源流，首先就要查阅《汉书·艺文志》。即使是一些单篇作品，也需要用到这些志书，例如屈原《离骚》“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”和贾谊《鵩鸟赋》“单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍”，都涉及上古的太岁纪年法，如果我们要弄清这些诗句的确切含义，就需要阅读《史记·历书》《汉书·律历志》所记载的天文历法知识。
另外，如果我们的论文选题确定为某一朝代的文学作品，我们也至少需要阅读这一朝代的相关史书，以了解其时代背景。例如杜甫的“三吏”“三别”，皆写于安史之乱中，我们至少需要阅读《旧唐书》《新唐书》，了解安史之乱发生的来龙去脉，才能更好地把握和理解“三吏”“三别”的诗史特征。
【书籍推荐】
1.《中国通史简编》范文澜 著
2.《资治通鉴》司马光 著
3.《史记》司马迁 著
4.《汉书》班固 著
图 文：李 骜
责 编：郭清秀
审 校：李桂群
初 审：杜 刚
终 审：胡志超
